以下是对文章的重写：
- “天行健，君子以自强不息。”——《周易》 这句话强调天体运行不息，君子亦应效法天体，不断自我提升。它激励人们奋发向前，永不停止。
2、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——摘自《史记·货殖列传》 这句名言揭示了人们追求利益的本质，司马迁对物质利益的重要性有着深刻的认识，肯定人们对物质利益的追求是合理的。
3、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——摘自《庄子·外篇·知北游》 人生在天地之间，如同白马过隙，瞬息即逝。这句成语“白驹过隙”常用于比喻时光易逝，激励人们珍惜时间，努力前行。
4、毋意、毋必、毋固、毋我。——摘自《论语·子罕篇》 不凭空臆测，不武断绝对，不固执己见，不自以为是，这是为人处世的正确态度。
5.“多行不义必自毙。”——《左传》 坏事做多了，结果只会是自取灭亡。
6.“居安思危，思则有备，有备无患。”——《左传》 在安乐时也要想到可能的危险，有了准备就没有祸患。
7、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘自《论语·子路篇》 当管理者自身端正时，不用下命令，被管理者也会跟着行动；相反，如果管理者自身不端正，即使命令也难以得到执行。
8.“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”——《左传》 一般人不可能不犯错，错了能够改正，这是善行中的最善。
9.“辅车相依，唇亡齿寒。”——《左传》 颊骨和牙床相依存，嘴唇没有了，牙齿也会感到寒冷。比喻两者关系密切，利害相关。
- “皮之不存，毛将焉附？”——《左传》 皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了基础，就不能存在。
11、藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。——摘自《小窗幽记·集醒篇》 把巧捷包藏在朴拙中，用隐晦的手法做光明正大的事，在混浊的世态中寄托清廉的作为，以委屈求全作为日后发展的手段。
12、兼听则明，偏信则暗。——摘自《资治通鉴·唐纪八》 同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
13、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。——摘自《菜根谭·概论》 一个人如果心地光明磊落，即使在漆黑的环境中，也如处在晴空之下；而邪恶的念头，即使在光明中，也会遇见厉鬼。
- “欲加之罪，何患无辞。”——《左传》 要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
15.“言之无文，行而不远。”——《左传》 文章没有文采，就不能流传很远。
16、志之难也，不在胜人，在自胜也。——摘自《韩非子·喻老》 一个人立志的境界，不在于胜过别人，而在于胜过自己。
17.“外举不弃仇，内举不失亲。”——《左传》 推荐人才，在外，不避开自己的仇人，在内，不避开自己的亲人。
18.“不以一眚掩大德。”——《左传》 评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的大功绩。
19.“俭，德之共也；侈，恶之大也。”——《左传》 节俭是一切美德中最大的德，奢侈是一切恶行中最大的恶。
20、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘自《论语·季氏篇》 孔子说：“君子有九种思考：看的时候要思考看明白了没，听的时要思考听清楚了没，待人接物时，要想想脸色是否温和，样貌是否恭敬，说话时要想想是否忠实，做事时要想想是否严肃认真，有疑难时要想着询问，气愤发怒时要想想可能产生的后患，看见可得的要想想是否合于义。”
21、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——摘自《论语·八佾篇》 已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。
22、昭昭若日月之明，离离如星辰之行——摘自《文心雕龙·宗经》 《尚书》论事，明白得就像太阳、月亮交替发光一样，清楚得就像参星依次出现一样。
23、从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生——摘自《了凡四训·立命之学》 从前的往事再多，到昨天为止就全部无关了。以后的事情，不管发生什么，从今天开始就当重头来过。
24、往者不可谏，来者犹可追。——摘自《论语·微子篇》 过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。
25、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也——摘自《庄子·外篇·秋水》 对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情，是由于它的眼界受着狭小居处的局限；对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情，是由于它的眼界受着时令的制约。
26、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 智者的性格就像水一样不停地活泼灵动，仁慈者的性格就像山一样稳重不迁。聪明的人生活快乐，有仁德的人健康长寿。
27、兰生幽谷，不为莫服而不芳。舟在江海，不为莫乘而不浮。君子行义，不为莫知而止休。——摘自《淮南子·说山训》 兰花生长在无人的山谷，不会因为没人佩戴而不散发芳香；船在江河湖海上，不会因为没有人乘坐而漂浮在水上；君子行使自己的道义，不因没有人理解而停止。
28、上善若水，水善利万物而不争。——摘自《老子·道经·第八章》 至高的品性就像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。
29、美人自古如名将，不许人间见白头。——摘自《随园诗话·卷四》 美人和著名的将领都是命运多舛的，能够寿终正寝的机会很小。
30.“满招损，谦受益。”——《尚书》 自满会带来损失，谦逊会得到益处。它提醒人们要保持谦虚的态度，不可骄傲自满。
31.“己所不欲，勿施于人。”——《论语》 自己不想要的，不要强加给别人。这是处理人际关系的重要原则，体现了尊重他人和换位思考的思想。
32、“工欲善其事，必先利其器。”——《论语》 工匠想要做好工作，必须先把工具打磨锋利。意味着要做好一件事，准备工作非常重要。
33.“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”——《荀子·劝学》 没有一步半步的累积，就无法到达千里之远；不积累细小的流水，就无法汇成江河大海。说明做事要持之以恒，不断积累。
34.“穷则独善其身，达则兼济天下。”——《孟子》 不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样。这是一种积极的人生态度和价值取向。
35.“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”——《老子》 灾祸依存着幸福，幸福潜伏着灾祸。揭示了福祸相互依存、相互转化的道理，让人以平和、辩证的心态看待事物。
36、马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。——摘自《增广贤文·上集》 马行走无力都是因为瘦弱，人不潇洒快活只是因为贫穷。
37、人心险于山川，难于知天。——摘自《庄子·杂篇·列御寇》 人心比山川还险恶，知心比探知天象更困难。
38、宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。——摘自《世说新语·言语》 宁愿像兰草一般摧折，美玉一般粉碎，也不要像贱草萧艾生长得很茂盛。
39、留七分正经，以度生；留三分痴呆，以防死。 人最高的智慧就是“难得糊涂”，凡事不要做绝，要留有余地，与人方便，与己方便，七分正直，三分糊涂就行了。
40、逢人且说三分话，未可全抛一片心。 不要把心里话都说出来，要有所保留，保留的成分要多于说出来的真话，说话说三分就可以了。
您对文中哪句话感受最深？您认可我们的注释吗？请在评论区留下您的看法。
